中关（中关村科技园）
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道教修行,必须经历的三个关口
下关（炼精化气）：通过意守丹田、调息控精，将后天精转化为气。中关（炼气化神）：气聚神凝，形成“元神”雏形，实现气与神的初步融合。上关（炼神还虚）：元神纯阳，与虚空合一，达到“天人合一”境界。修炼差异：渐法主张循序渐进突破三关；顿法以修上关为核心，通过“虚极静笃”自然达成下两关转化。
最高等级：成为高能的意识体，认识宇宙人生的真相，达到涅槃态。还有将修行分为三大修炼关口的说法：退病长功关：通过修行去除疾病，增长功力。幻觉与疯关：面对修行中可能出现的幻觉和疯狂状态，需要坚定信念。息停脉住关：达到呼吸停止、脉搏暂停的修行境界。
谨慎言行，步步点检：修道需“事事谨慎，步步点检”，在言行上顺应他人与事理。
什么是【冲关】,为什么垂吊要分为:小关、中关、大关,三关?
冲关是指经过积精累炁的功夫，自身真炁充足之后，自然发动，冲开周身关窍。在垂吊练习中，将其分为小关、中关、大关三关，主要是基于不同的修炼阶段、作用以及身体反应来划分的。小关：是筑基炼己阶段，主要目的是通过基础的吐纳练习，养气并聚气。男性通常垂吊40斤，女性则为3-5斤。
【冲关】象征着通过长期修炼，体内真气充盈后自然地激活身体的各个关窍，是一种深层次的能量提升过程。垂吊之所以要分为小关、中关、大关三关，是因为每一步都有其独特的价值和目标。小关：这是筑基和炼己的初始阶段。在这个阶段，男性通常从40斤的垂吊开始，女性则为35斤。
冲关是洗髓功中通过修炼过程实现身心升华的一种境界。在洗髓功中，垂吊被分为小关、中关、大关三个阶段，原因如下：小关：这是筑基炼己的阶段，男性40斤，女性35斤。它注重气的积累与吐纳，通过320次呼吸，将气沉入丹田，进而通过协调呼吸与重量，培养气感。
古代内、中、外关从哪关开始?
1、关东：在春秋战国，一般认为是函谷关或潼关以东区域，又称山东六国。在明清，一般认为是山海关以东区域，也就是关外。关中：这个基本上没有什么变化，大散关、函谷关、萧关和武关，加上后来的潼关、金锁关围合的区域。关西：一般认为是函谷关或潼关以西区域 关内：山海关和嘉峪关之间的区域。等同于关中。
2、古代中国的关内与关外的说法起源于秦朝，其中的“关”代表的是函谷关。但在近代的中国，更多对关的说法是山海关，起源于吴三桂降清把八旗军引进关，也就是后来的清军入主中原。比如说说闯关东的关就指的是山海关，意思是深入东北（当时被日本占领并成立伪满洲国）与日军及日伪作战。
3、通常是将门闩插入门框的凹槽中，以固定门板。
4、寸口脉分寸、关、尺三部，每部各以轻、中、重的指力相应分为浮、中、沉三候，共为九候。以桡骨茎突为标记，其稍向内方的部位称为“关”（又称关脉），以桡骨茎突至腕横纹桡侧端的部位称为“寸”（又称寸脉），从桡骨茎突至其后（肘端）7分处为“尺”（又称尺脉）。
5、此外，外关穴还是手少阳阳维脉的交汇点。这里的气流在离开穴位后，会与阳维脉在天部层次交接，体现了其在手少阳经络体系中的重要地位。早在古代医典《黄帝内经·灵枢·经脉篇》中，就对外关穴有所记载，它是手少阳经络的分支，并且是八脉交会穴之一。
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